地上鎮風水，桌上載萬物—米龍的意義

2022/10/28

文/ 霧野銘

​　　龍，是一種瑞獸，具備騰雲駕霧的強大靈力，同時也在傳統文化中扮演著相當重要的角色，從皇帝的龍袍到廟宇中的龍柱，甚至連龍的九個孩子們也經常出現於廟宇之中，可以說，龍是東方文化中的一大代表。由於龍具備的強大靈力，在建築學和風水方面，少數住家與廟宇會請龍來入住家中，用以鎮煞與庇佑風水，因此可以說，廟宇內必有龍在。

安龍謝土

　　入住廟宇中的龍並非一直都在廟宇中，凡是有動土、修繕之處，便會安置米龍，這項安置米龍的儀式稱做「安龍謝土」，或稱「安龍奠土」、「安龍送虎」，之所以有這項儀式，是由於動土、整修建物時會驚擾龍神，因此必須安置米龍，請龍神重新回到廟中，此為「安龍」；在安龍後也須要感謝土地神的庇護，讓動土過程順利完工，此為「謝土」。安龍謝土這項科儀往往會出現在有龍入住的建築中，也並非每次建醮必定會出現，只會登場在建築物有所異動之時。

必須要是米龍嗎？

　　​米龍常以鴨蛋做眼，金紙做角，錢幣做麟，龍眼、龍角、龍麟的素材可能依照道長安排而有所變動，唯一不變的，便是白米製成的身體。之所以使用米，是因為米作為最重要的糧食作物，本就具備趨吉避凶的寓意，以最寶貴的材料，將這份誠意獻之於神明，用以表達最為純粹的心意，此即為米龍的涵義。米龍甚至在2014年打破了金氏世界紀錄，成為了「世上最大的米粒拼圖」，成功登上了國際的舞台。

除了地龍，也有天龍？

　　台東天后宮祈安建醮亦有擺出米龍，然而這隻米龍和外界有所不同。一般的米龍皆擺在地上，並鋪上紅毯，以庇佑動土順利，是為地龍；祈安建醮的米龍伏於桌上，根據吳明府道長的說法，這頭米龍是由媽祖娘娘坐於龍頭，由上天來到凡間庇佑眾生，保護台東地區的，是為天龍。米製的龍身象徵五穀，讓人們能夠有飯吃；以勺做嘴、以湯匙作耳則代表人人都有飯碗端，二者相合，則代表人人都能有好工作；雞蛋所做的雙眼不只代表雞蛋是重要的營養來源，同時也具有起家的意義；錢幣製成的鱗片則表示民間所需，所謂「錢不是萬能，但沒錢萬萬不能」；米龍身旁的十二盞燈代表了一年有十二個月，也代表讓人光彩，代代相傳。除了「有飯碗端，有飯能吃，有錢能賺」的意義之外，吳道長也說，媽祖娘娘坐於龍頭處，將金花贈與眾生，所謂金花，是古代皇帝贈與狀元之物，代表三百六十行，行行出狀元。一條米龍，具備了如此多種吉像，所謂「麻雀雖小，五臟俱全」，只是簡單的一條米龍，卻能乘載大量的意義，以及眾多的使命。

米龍的意義

　　​米龍在儀式結束後，往往會分送給信眾，白米讓信徒們填飽肚子，錢幣製成的龍麟則讓信徒們能夠保佑出入平安。俗話說，民以食為天，米龍不只能填飽信眾們的肚子，也具有保佑廟宇、住家與眾生的能力。

延伸閱讀：
　　● 習俗百科／這條龍是白米做的？什麼是安龍謝土（Yahoo奇摩新聞）
　　● 世界最大的米拼圖！「米龍」保平安，出國比賽破金氏世界紀錄（自由電子報）
　　● 阿白外景日記！吃超過三百年的米 到底有多少？（寶島神很大Online）

霧野銘

喜歡故事，樂衷創作與改寫的貓系男子。喜歡的文章是科普類，藉此學習各方面的知識，對心理學、犯罪學、賽局理論和遊戲起源等議題頗有興趣。興趣是寫作、花札、桌遊和日語，創作小說的經驗較多。近期的目標是將自己所寫的文章放上網路平台，自我精進之外，也能向更多人分享。